기독교 윤리 율법과 예수
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작성일 22-11-04 09:19
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레포트/인문사회
제1장 法의 必要性
만일 어느 집단의 사람들이 함께 살고자 한다면, 그들은 法을 제정하고 그 法을 충실히 지킬 것에 동의하지 않으면 안 되었다. 그러나 이 精靈들이 작용하고 있는 것을 그들이 특별히 볼 수 있는 한 가지 方法이 있었다. 만일 사람들이 法을 제정하고 그것을 지킬 것에 동의하지 않는 다면, 그들이 함께 살 수 없다는 것은 매우 명백하다. 다른말로 표현하면, 한 나라는 法 없이는 존재할 수 없다. 한 유명한 의사는 이 같은 영을 믿는 믿음이 참으로 강하다는 사실을 지적했다. 만일 자동차 운전자들이 교통 法規를 잘 지키지 않고 신호등의 질서를 잘 따르지 않는 다면, 교통은 無秩序과 混沌속에 빠지게 될 것이다. 그리고 그들이 우상…(skip)
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본 자료는 기독교 윤리 율법과 예수에 대해 정리한 리포트입니다.
제3장 하나님 대신에 사물을 禮拜하는 일
둘째 계명은 `너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라`(출 20:4) 舊約聖書 예언자들은 항상 우상 숭배를 신랄하게 정죄하였다. . 거의 누구나 다 理論的으로는 유일신을 믿는다. 얼마후에 사람들은 많은 神들이 있으나 자기들 나라를 위해서는 오직 하나의 神이 있다고 믿는 둘째 단계에 이르게 되었다. 그리고 그들은 성장의 神(the god of growth)에 관하여 말하기 스타트했다.
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본 reference(자료)는 기독교 윤리 율법과 예수에 대해 정리(整理) 한 리포트입니다. 그러므로 사람들이 많은 神들을 믿던 때가 있었다.
우리는 法과 法을 지키려는 遵法 정신 없이는 결코 함께 살수 없다. 한 共同體와 국가 生活에 있어서도 마찬가지이다.
제2장 다른 神들은 섬기지 말라
첫째 계명은 `너는 나 외에는 다른 神을 네게 있지 말지니라`(출 20:3). 사람들은 맨 처음에는 상당히 많은 神들을 믿기 스타트했다. 그러므로 이 계명은 우리는 오직 한 분 하나님만을 섬겨야 한다는 것을 意味하는 것이 아닐것이다.기독교윤리율법과예수 , 기독교 윤리 율법과 예수인문사회레포트 ,
다.
시편기자는 그가 어디로 가든지 거기에 하나님이 계시다는 것을 느끼게 되었던 것이다. 法이 없거나 法이 잘 지켜지지 않으면 한 共同體와 국가의 生活은 잘 영위될 수 없다. 이것은 우리의 삶 속에 오직 한 분 하나님만을 모셔야 한다는 것을 意味한다.
