[사회] 아나키 환경 공동체
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작성일 22-10-07 22:49
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그들은 우리 사회 곳곳에서 빚어지고 있는 ‘아나키즘적’ 현상을 본다. 사회적 논란거리로 등장한 분당주민들의 판교 통행료 거부운동이나, 언론에 심심찮게 intro 되고 있는 지역화폐운동 등이 최근의 예다. 그러나 이는 日本 학자들이 잘못 번역한 것이다. 이에 대한 아나키스트들의 해석을 듣기에 앞서 한 가지 짚고 넘어갈 게 있다아 동아시아의 아나키즘을 분석한 영국의 존 크럼 요크대 교수의 지적이다.…(drop)
순서
21세기 자유, 아나키즘! , 아나키즘, 그 오해와 진실, 한국의 아나키스트들, ‘라이프스타일-아나키즘’ 등장 , `동 단위 공동체 시도하고파`, `다양한 사회운동 매개자` , 조직의 힘은 단 하나, 자발성!, 아나키스트 단재 신채호, 1921년 이전에 사상전향 , [출판] 왜 다시 아나키즘인가? , [학술] 아나키즘 기지개 , [인문학데이트] 25. 구승회 , 미하일 바쿠닌(1814-1876), 피에르-조제프 프루동 (1809-1865), , FileSize : 72K , [사회] 아나키 환경 공동체인문사회레포트 , 아나키 환경공동체 아나키즘
다. “한국에서 아나키란 말은 ‘무政府’와 동의어로 쓰여온 것 같다.
[사회] 아나키 환경 공동체
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레포트/인문사회
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21 세기(世紀) 자유, 아나키즘!
아나키즘, 그 오해와 진실
한국의 아나키스트들
‘라이프스타일-아나키즘’ 등장
`동 단위 공동체 시도하고파`
`다양한 사회운동 매개자`
조직의 힘은 단 하나, 자발성!
아나키스트 단재 신채호, 1921년 이전에 사상전향
[출판] 왜 다시 아나키즘인가?
[학술] 아나키즘 기지개
[인문학데이트] 25. 구승회
미하일 바쿠닌(1814-1876)
피에르-조제프 프루동 (1809-1865)
아나키스트들은 그렇지 않다고 단언한다.
